3 de outubro de 2010

Vida e Obra de Lord Byron

George Gordon Noel Byron nasceu em 22 de janeiro de 1788, em Londres. Apesar de nascer em família rica, seu pai, Capitão John Byron, era um "bon-vivant" que destruiu toda a riqueza. Sua mãe, Catherine Gordon Byron, vinha da família dos Gordons escocês, uma família tradicional e muito conhecida por sua ferocidade e violência. Havia, junto com a esposa, imigrado para a França para fugir das cobranças de credores. Porém, como ela não queria que seu rebento nascesse em solo francês, não hesitou em voltar à ilha da rainha. John ficou e encontrou abrigo na casa de sua irmã. Em 1791, ele encontrou a morte, aparentemente por suicídio, aos 36 anos. Logo após o nascimento de Byron, sua mãe o levou para a Aberdeen, Escócia, onde uma deformidade em seu pé logo ficou evidente.
Ganhou botas especiais e passou por inúmeros tratamentos mas logo deixou estas dolorosas experiências para trás. O pequeno George vivia mergulhado em leituras, com atenção especial para a história de Roma. Mas sua infância não se resumia a isto. Ele era marcado pelo amor. Aos sete anos, Byron se apaixonou perdidamente por sua prima, Mary Duff. Aos nove, sua babá o introduziu aos prazeres da carne.
Com 10 anos, Byron herda o título nobiliárquico de um tio-avô, tornando-se o sexto Lord Byron. As finanças minguavam. Tudo o que remetia ao nome dos Byron era motivo de processos por dívidas. O pequeno Byron foi enviado para a academia do doutor Glennie, em Dulwich, e logo em seguida, para Harrow. Durante um Natal, ele retornou para Newstead, que havia sido alugada por Lorde Ruthyn, que o iniciou no bissexualismo. Apaixonou-se perdidamente por Mary Ann Chaworth, uma vizinha. Ficou tão obcecado que se recusou a voltar. Ruthyn praticamente o obrigou a retornar.
Em sua adolescência, Byron foi tomando consciência de seu poder. Possuidor de carisma, beleza e poder de sedução, ele logo começou a aproveitar seus dons. Envolveu-se com colegas, empregadas, professores, prostitutas e garotas que adoravam um título de nobreza.
Em 1805, Byron teve um grande choque. Mary Ann casou-se. Logo, ele se torna mais rebelde ainda. Arrumou um emprego em Cambridge mas nunca trabalhava, já que esta era a moda para os descolados da época. Era o tédio, o "spleen". Era a forma que os, então, românticos viviam a vida, e da qual Byron foi o mestre supremo. Escrevia versos e mais versos e gastava muito dinheiro. Após entrar na "Trinity College" de Cambridge, em 1807, publica seu primeiro livro de poesia, Hours of Idleness (Horas de ócio), mal recebido pela crítica da prestigiosa Edinburgh Review. Byron respondeu com o poema satírico English Bards and Scotch Reviewers (Bardos ingleses e críticos escoceses), em 1809.
Em 1811, publica os dois primeiros cantos de Childe Harold's Pilgrimage (Peregrinação de Childe Harold), longo poema em que narra as andanças e amores de um herói desencantado, ao mesmo tempo em que descreve a natureza da península ibérica, Grécia e Albânia. A obra alcançou sucesso imediato e sua fama se consolidou com outros trabalhos, principalmente The Corsair (O Corsário) em 1814 e Lara no mesmo ano; além de The Siege of Corinth (O Cerco de Corinto) em 1816. Nesses poemas, de enredos exóticos, Byron confirmou seu talento para a descrição de ambientes.
Em 1815 casa-se com Anne Milbanke. Muda-se para a Suíça em 1816, após o divórcio de Lady Byron, causado pela suspeita de incesto do poeta com sua meia-irmã Augusta Leigh. Na Suíça escreve o canto III de Childe Harold's Pilgrimage, The Prisoner of Chillon (O prisioneiro de Chillon) e o poema dramático Manfred, enigmático e demoníaco. Em Genebra vive com Claire Clairmont e faz-se amigo de Shelley. Passam horas discutindo filosofias e poesias. Navegavam pelo lago e visitam os cenários da Nova Heloísa, de Rousseau. Chegaram, inclusive, a trocar rosas e carícias.
Numa noite chuvosa em Diodati, o grupo decidiu compor histórias macabras. Nasceu ali Frankenstein de Mary Shelley e O Vampiro de Polidori.
Compôs então, em 1818, o canto IV de Childe Harold's Pilgrimage e Beppo - A Venetian Story (Beppo - Uma história veneziana), poema em oitava-rima, de tom ligeiro e cáustico, em que ridiculariza a alta sociedade de Veneza. Em 1819 começou o poema herói-cômico Don Juan, sátira brilhante e atrevida, à maneira do século XVIII, que deixaria inacabada. No mesmo ano ligou-se à condessa Teresa Guiccioli, seguindo-a a Ravena onde, juntamente com o irmão dela, participou das conspirações dos carbonários.
Em novembro de 1821, tendo fracassado o movimento revolucionário dos carbonários, Byron partiu para Pisa. Em 1822 fundou, com Leigh Hunt, o periódico The Liberal. Foi a seguir para Montenegro e daí para Gênova. Nomeado membro do comitê londrino pela independência da Grécia, embarcou para aquele país em 15 de julho de 1823, a fim de combater ao lado dos gregos, os turcos, onde escreveu o drama The Deformed Transformed (O Deformado Transformado), em 1824.




Passou quatro meses em Cefalônia e viajou para Missolonghi, onde morreu em 19 de abril de 1824, após contrair uma misteriosa febre.




(Na imagem estátua de Lord Byron em Villa Borghese, Roma)


A obra e a personalidade romântica de Lord Byron tiveram, no início do século XIX, grande projeção no panorama literário europeu e exerceram enorme influência em seus contemporâneos, por representarem o melhor da sensibilidade da época, conferindo-lhe muito de sedução e elegância mundana. Lord Byron teve uma vida pessoal bastante conturbada: na juventude foi acusado de abuso sexual pela prima, homossexualismo e também foi um dos primeiros escritores a descrever os efeitos da maconha. Em meio a toda essa agitação existencial, que se tornou o paradigma do homem romântico que busca a liberdade, Byron escreveu uma obra grandiloqüente e passional. Encantou o mundo inicialmente com seus poemas narrativos folhetinescos, em que não faltam elementos autobiográficos, como Childe Harold's Pilgrimage, e depois o assustou com a faceta satírica e satânica que apresenta em poemas como Don Juan. Foi um dos principais poetas ultra-românticos. O cinismo e o pessimismo de sua obra haveriam de criar, juntamente com sua mirabolante vida, uma legião de jovens poetas "byronianos" por todo o mundo, chegando até o Brasil na obra de grandes escritores, como Álvares de Azevedo.



Texto retirado do site: Spectrumgothic





Uma taça feita de um crânio humano

(fragmento)

_ Lord Byron.
Traduzido por Castro Alves.

[...]Where once my wit, perchance, hath shone,
In aid of others' let me shine;
And when, alas! our brains are gone,
What nobler substitute than wine?[...]
.......................................



[...]Que este vaso, onde o espírito brilhava,
Vá nos outros o espírito acender.
Ai! Quando um crânio já não tem mais cérebro
...Podeis de vinho o encher![...]







Downloads.

 
A Inês (português)
Adeus (português)
Estâncias para Música (português)
O cerco de Corintho (português)
O Enterro (português)
O Oceano (português)
Trevas (português)
Uma taça feita de um crânio humano (português)

Manfredo (espanhol)
Don Juan (espanhol)

Don Juan (inglês)
Childe Harold's Pilgrimage (inglês)
Fugitive Pieces (inglês)

BIOGRAFIA E CORRESPONDÊNCIAS.
Life of Lord Byron,With His Letters And Journals, Vol. 5 (inglês)

26 de setembro de 2010

O Nazismo e Suas Inspirações Ocultas 7ª parte - O Karotechia


As raízes da Karotechia são profundas e variadas. Quando a unidade foi oficialmente criada em 1939 no âmbito do Ahnenerbe, alguns de seus membros foram chamados de dentro da própria Ahnenerbe, do dissolvido Thule-gesellschaft, e uma parte do pouco conhecido Departamento de Arquivo VII do Reichssicherheitshauptamt (RSHA, Reich Security Central Office) chamado de Sonderkommando - H.


Criado em 1935 sob as ordens diretas de Heinrich Himmler, o Sonderkommando - H, teria coletado registros da Inquisição Católica contra a feitiçaria de bibliotecas na Alemanha e Áustria. Esses registros foram compilados no Hexenkartothek, um catálogo de mais de 33.000 fichas, cada uma com os detalhes de uma vítima de caça às bruxas. Enquanto a maioria dos Hexenkartothek concentravam-se em julgamentos de bruxas na Alemanha, o Sonderkommando - H pesquisou casos de lugares tão distantes como Índia e México. (Na imagem, capa de uma versão atual em alemão do Hexenkartothek. O link está em alemão, mas se alguém julgar válido...)

A pesquisa do Sonderkommando - H foi concebida para fornecer propaganda que justificasse uma medida enérgica da SS sobre a Igreja Católica, bem como descobrir a antiga religião germânica. Himmler acreditava que havia sido erradicada pela Inquisição. Os oficiais da SS que recolheram os Hexenkartothek referiam-se, informalmente, a si mesmos como "Kartothekia", e o que eles descobriram foram as fórmulas e rituais arcanos de necromancia. Muito fora aprendido pelo Sonderkommando - H para criar o que uns cento e cinqüenta feiticeiros, bruxas e alquimistas chamaram de "o ressucitado de vós saylts vital." O primeiro que teria aplicado com êxito esta fórmula foi o Hauptscharführer - SS (capitão da SS) Scheel Dieter quando sua equipe teria ressuscitado um feiticeiro do século XVII chamado Jurgen Tess. Foi esse incidente que criou um novo departamento dentro da Ahnenerbe para explorar o oculto no serviço do Reich: o Karotechia.

Pesquisas ocultas tinham sido realizadas por vários braços da SS durante bastante tempo antes da criação do Karotechia. No Ahnenerbe, o zur Abteilung Überprüfung der Sogenannten Geheimwissenschaften (literalmente, Departamento de Análise das Assim Chamadas Ciências Secretas) tinha analisado o ocultismo já em 1933. Também desde 1933, Karl Maria Wiligut e seu Departamento de Pré-História e História Antiga foram ocultistas do premier Himmler, uma posição que foi prejudicada logo após a criação do Karotechia.

Membros apropriados dessas organizações foram atraídos para o Karotechia, como eram os antigos membros do Thule-gesellschaft e estudiosos de regimes aliados dos nazistas e dos países ocupados. Cabalistas praticantes e ciganos foram recrutadas à força, mesmo fora dos campos de concentração.

Mais do que qualquer outro grupo de pesquisa do paranormal de seu governo durante a Segunda Guerra Mundial, o Karotechia procurou explorar o oculto em sua plenitude. Com o apoio integral da SS nazista e do Estado, eles invadiram as bibliotecas e museus de Europa em uma busca insaciável de poder arcano. Nenhuma via de estudo ficou inexplorada, não importa o quão ridícula pudesse parecer aos acadêmicos mais tradicionais da Ahnenerbe. O Karotechia estava protegido do inquérito dentro e fora do patrocínio direto de Himmler. Os membros do Karotechia eram conhecidos por suas iniciais em documentos SS, e por seus nomes rúnicos em correspondência interna, o nome dado a indução para a unidade. Eles foram identificados pelas runas usadas nas lapelas de seus uniformes negros. Esta insígnia e os homens que as usavam eram igualmente temidos e respeitados em todo o SS.

O Karotechia nunca teve uma sede central, já que cada projeto manteve a sua própria base de operações, reportando-se diretamente a Himmler. Quando o Karotechia era obrigado a executar algum antigo ritual germânico para Himmler (quase sempre ineficaz), eles eram chamados para o castelo da ordem SS em Wewelsburg. No entanto, o isolamento e o tédio provincial do local fizeram com que os agentes Karotechia tivessem preferido realizar as suas operações em outros lugares. Isso também permitiu que operassem com grande independência.

Nunca tão bem sucedido quanto a sua reputação faria crer, o Karotechia marcou um número de vitórias impressionante durante a guerra. Em especial foi a descoberta de uma versão gótica do Necronomicon na primavera de 1944, que abriu vários novos projetos para explorar o seu potencial. A maioria desses projetos terminou em fracasso, causando grande destruição, como o incidente no Castelo Naudabaum no início de 1945, onde sete oficiais Karotechia e setenta e três auxiliares foram mortos e o castelo destruído durante uma tentativa abortada de convocar um ser extraterrestre chamado Azathoth. (na imagem uma representação artística de Azathoth)

Este desastre conduziu à operação final de guerra do Karotechia a: Aktion Götterdämmerung, a tentativa do Karotechia de reconduzir o desastre Naudabaum, sem abortar a seqüência de convocar Azathoth. A Aktion Götterdämmerung foi frustrada pela organização americana Delta Green. No final, dos 164 membros da Karotechia, cinqüenta e quatro foram assassinados pelos Aliados, seis morreram de causas naturais, três morreram durante bombardeios dos Aliados, quatro foram executados por deslealdade, quinze foram mortos, durante a realização do ritual, Nove cometeram suicídio, onze foram institucionalizadas, 24 sumiram durante as operações, e trinta e sete escaparam à destruição da Alemanha nazista, através da rede de Odessa.

7 de setembro de 2010

O Nazismo e Suas Inspirações Ocultas 6ª parte - Os Exércitos Zumbis de Hitler


Há uma história que Hitler realmente teria feito soldados zumbis. Esta história também afirma que os zumbis foram soltos em uma pequena cidade em algum lugar da Rússia para testá-los. Os habitantes ao virem isso foram para dentro de casa trancando suas portas e janelas. Os zumbis não foram eficientes lá. Eles não foram agressivos nem estavam à procura de comer.

Diz-se que, eventualmente, a SS acabou destruindo todos eles, porque eles não tinham nenhuma utilidade.

Os alemães têm uma frase Kadavergehorsam, que denota “obediência cega" ou "corpo obediente", mas não há evidências de experimentos para reanimar os cadáveres para fins militares (ou quaisquer outros fins). O próximo conto anedótico é o de uma cerimônia que fora disseminada na forma de boatos em Wewelsburg onde as cabeças em conserva de oficiais da SS mortos na Frente Oriental foram restauradas a comunicação (via necromancia). isso fora tentado a fim de obter informações.

A idéia de zumbis foi introduzida como corrente principal na cultura ocidental em 1929, quando W.B. seabrook escreveu A Ilha da Magia, Detalhando suas observações da vida no Haiti, incluindo a prática do vodu. Zumbis fazem parte da religião Vodu, embora apenas de uma pequena subseção, referida como o "culto dos mortos." Os praticantes da corrente principal do vodu normalmente não queriam nada com esses necromantes, segundo Seabrook. No entanto, nas décadas por vir, na cultura ocidental as idéias de vodu e zumbis se tornaram inextricavelmente interligados.


Fotografia de Willian Seabrook


Acima página do livro A Ilha Mágica de Willian Seabrook

mostrando participantes do Culto dos Mortos

O lançamento deste livro inspiraria um filme na florescente indústria cinematográfica...


A década de 1940 trouxe algumas coisas novas aos filmes de zumbi. Ao contrário de outros mortos-vivos, zumbis necessitavam de um agente humano, um agente que, naturalmente, fora mal. Dado que a maioria do mundo ocidental concordou que os nazistas eram pessoas muito ruins, a produção de vários filmes de zumbis nazistas era inevitável. Solicitando o vodu para seus próprios fins hediondos, os nazistas usariam zumbis para construir exércitos, recolher informações e planos de invasões dos E.U.A.

No filme: A Vingança dos Zumbis (1943). John Carradine desempenhou o papel de um cientista nazista na construção de um exército de zumbis em um pântano na Louisiana.

O Nazismo e Suas Inspirações Ocultas 5ª parte - O Corpo Oculto

No final do século XIX e início do XX, houve muitas ordens esotéricas florescendo na Alemanha e na Áustria, que procuraram estabelecer uma identidade germânica e renascer para reconectar as pessoas com seus arquétipos reprimidos. Uma das mais significativas dessas ordens foi fundada na Alemanha em 1912 - Ordem alemã, e desta nasceu a Sociedade de Thule (Thulegesellschaft). A Sociedade Thule tomou o nome da terra lendária de Ultima Thule, acerca da qual a bruxa ucraniana Madame Helena Petrovna Blavatsky soubera depois de ter sido contatada pelos espíritos da Grande Raça (povo elevado) que teriam sobrevivido a destruição de Ultima Thule.

Helena Petrovna Blavatsky e Henry Steel Olcott

fundadores da Sociedade Teosófica

Estes antigos, os seres altamente inteligentes trabalharam em conjunto com certos adeptos humanos - pessoas com poderes ocultos altamente desenvolvidos. O verdadeiro iniciado podia, por meio de rituais mágico-místicos, estabelecer contato com esses seres e aprender artes secretas desconhecidas para o resto da humanidade. Os Nazistas acreditavam que, com a ajuda desta grande raça poderia criar uma raça de super-homens arianos com força e energia sobrenaturais.

Blavatsky disse que tinha sido escolhida por estes Mestres Antigos para desempenhar um papel na revitalização e promoção pública da sua tradição ocultista secreta, que tinha permanecido oculta durante séculos em mosteiros secretos e bibliotecas nas mais remotas montanhas do Himalaia. Assim, Blavatsky passou vários anos no Tibete, aprendendo os caminhos do ocultismo e as chaves para desvendar os mistérios da doutrina secreta. Entre as runas e símbolos mágicos foi a suástica, que se tornou um amuleto bem comum na Alemanha e o símbolo da Sociedade Thule. Mas a suástica tradicional devia ser invertida, formando uma evocação do mal espiritual e magia negra.

Em 1917, uma mulher e três homens se reuniram em um café em Viena, sob um véu de mistério e segredo. A mulher, chamada Anna Sprengel, foi uma médium e ela também tinha feito contato com a Grande Raça. Os quatro austríacos formaram a Sociedade Vril, e seu emblema era o símbolo do "Sol Negro", que pode ser encontrado em muitos cultos de lugares como Babilônia e Assíria.

Com a vitória do NSDAP, o SS (Schutzstaffel) continuou a tradição oculta do Terceiro Reich. Heinrich Himmler, era um membro da Sociedade Vril e teria dividido sua obsessão por Hitler com o ocultismo.

Entre os manuscritos que foram encontrados estava uma cópia de von Juntzt Unaussprechlichen Kulten e uma versão do Necronomicon escrito em estilo gótico antigo. Esses livros malditos ditos de uma raça muito mais antiga que a humanidade.

O Corpo Oculto (geheimnisvolle Korps) foi rapidamente estabelecido como a Divisão Paranormal da SS–Hauptsturmführer responsável por investigar todos os aspectos da antiga tradição alemã. O Corpo Oculto foi incorporado como uma organização da Sociedade de Thule, a Sociedade Vril e braço germânico da OTO de Crowley.

Agora sob a direção da Divisão Paranormal da SS, continuou a busca nos territórios ocupados pelos alemães atrás de mais conhecimento arcano e artefatos mágicos. Expedições arqueológicas foram enviadas para o fundo do Mar Báltico, na esperança de encontrar alguns artefatos perdidos ou itens mágicos de Ultima Thule. A Lança do Destino, a arma que foi usada para perfurar o lado do Messias, enquanto ele estava pregado na cruz, foi encontrado em Versailles em 1940. As primeiras tentativas para recuperar a Arca Perdida da Aliança em 1936, o Santo Graal, em 1938, no entanto, foram menos bem sucedidas.

Da mesma forma, durante esse mesmo tempo uma divisão paranormal do Japão, a Kuromaku (a cortina preta), foi tentar recuperar antigos itens mágicos na Ásia, incluindo a espada de Genghis Khan, os livros mágicos de Shan e uma tabuleta de pedra deixada por Buda.

A base inicial de operações do Corpo Oculto foi o Castelo de Wewelsburg em Westphalia, que Himmler comprara como uma ruína e reconstruíra ao longo dos próximos 11 anos a um custo de 13 milhões de marcos.


Depois que uma nave espacial caíra e fora descoberta em 1936 na Floresta Negra (Schwarzwald), o Corpo Oculto construiu o Instituto para a Ciência e Misticismo (Das Institut für Wissenschaft und Mystizismus), também conhecido como "Walhalla", para examinar os destroços da nave e sua tripulação morta. Nos anos seguintes, a tecnologia alienígena fora extraída e combinada com as informações da Sociedade Vril dando origem ao projeto chamado Haunebu I: O primeiro grande disco voador (Flügelrad), desenvolvido na Alemanha. Neste mesmo momento, experiências distorcidas com orgonomia produziriam muitos mutantes, as Criaturas X (X-Geschöpfe).

A viagem obscura de Himmler, no entanto ainda não havia terminado.

Durante este mesmo tempo, Himmler tornou-se convencido de que ele era a reencarnação de Henry I the Fowler (O passarinheiro), e que ele poderia levantar Heinrich I dos mortos. Ao fazê-lo, o Terceiro Reich, então, possuiria o poder de comandar um exército de mortos-vivos contra os Aliados. Com o encorajamento de Hitler, Himmler começou metodicamente a investigar como conduzir a abordagem do ritual negro, deslocando dezenas de cientistas, e todo o poder da máquina de guerra nazista por trás dos esforços da "Operação Ressurreição", enquanto o Projeto Totengräber do Dr. Hermann Schreck obtinha considerável sucesso com os mortos-vivos (Die Untoten).



À direita imagem de Henry the Fowler (o Passarinheiro)

O Nazismo e Suas Inspirações Ocultas 4ª parte - Arqueólogos de Hitler

acima fotografia da missão alemã na amazônia

Para aqueles que pensavam que os zelosos arqueólogos nazistas do filme: Os Caçadores da Arca Perdida Foram fabricação roteirista, aqui está a história real: Em 1935, Heinrich Himmler - Chefe das SS e arquiteto dos campos da morte - fundou um instituto de investigação da nata nazista chamado Ahnenerbe. Seu nome vem de uma palavra alemã um tanto obscura, Ahnenerbe, que significa "algo herdado dos antepassados." A missão oficial da Ahnenerbe era obter provas das realizações e ações dos antepassados germânicos, “usando métodos científicos precisos."


Alto, muito magro e fraco, um caricato com uma devoção fanática à manutenção de registros, Himmler parecia uma escolha improvável para comandar a guarda pretoriana de elite chamada de SS. No entanto, ele também era fanaticamente devotado a Hitler. Além disso, ele tinha um talento especial para escorar fragmentos da ideologia nazista, com fragmentos de meias verdades, que pareciam verossímeis para os verdadeiros crentes. Assim, o Instituto Ahnenerbe, com o tempo, empregaria mais de 130 historiadores, lingüistas, geógrafos, agrônomos, folcloristas e classicistas com um olho para a produção de provas de que os assim chamados povos arianos eram a fonte da civilização. Como Himmler, os membros do corpo docente de Ahnenerbe tinham suas próprias agendas, mas no final, o corpo de conhecimento foi concebido para ser submetido a um fim coletivo: proporcionar um tipo de educação "ariana" para as gerações futuras dos soldados da SS. Como Os Caçadores da Arca Perdida, os estudiosos da Ahnenerbe teriam montado ou previsto montar expedições arqueológicas e científicas para o Ártico, o Tibete, África e América do Sul, antes da guerra restritas aos territórios alemães. Na imagem índios diante da cruz onde foi enterrado Joseph Greiner. mais detalhes sobre esta missão.
Na realidade, a Ahnenerbe estava no negócio de criação de mitos. Seus pesquisadores proeminentes dedicaram-se a distorcer a verdade e produzir cuidadosamente evidência para apoiar as idéias de Adolf Hitler, que acreditava que apenas os arianos - uma fictícia "raça" nórdica de homens e mulheres, de cabelos louros do norte da Europa, possuíam o talento necessário para criar a civilização. A maioria dos alemães modernos, segundo ele, é descendente de arianos antigos. Mas os estudiosos não conseguiram descobrir nenhuma prova desta raça mestre acender a tocha da civilização e dar à luz todos os requintes da cultura humana. Sua equipe de aventureiros, místicos e estudiosos respeitáveis foi acusada de viajar o mundo para criar "provas" de que os arianos haviam dominado o mundo em épocas pré-históricas.

Antes de 1938, a Ahnenerbe estava confinada em seus estudos de textos antigos, gravuras rupestres, e folclore, mas, em fevereiro daquele ano, Himmler foi transferido do Departamento de escavações da SS no Ahnenerbe. Himmler criou o departamento para chefiar escavações arqueológicas em importantes sítios na Alemanha. O departamento havia financiado 18 escavações, a partir de uma antiga fortaleza na colina Alt- Christburg na Prússia a um posto de comércio Viking na Haithabu no norte da Alemanha, não longe da fronteira dinamarquesa. O Departamento de escavações trouxe nova perspicácia científica para a Ahnenerbe. Com esta nova experiência, Himmler esperava, ajudar a reconstruir a vida dos antepassados da Alemanha antes de as primeiras histórias escritas e ampliaria o conhecimento da mítica "raça" nórdica.

Com efeito, um dos mais ambiciosos jovens investigadores da Ahnenerbe, o arqueólogo Assien Bohmers, afirmou que poderia seguir as origens "nórdicas" da Alemanha de volta para o Paleolítico, quando mamutes e ursos das cavernas vagavam pelas tundras frias.